2)第47章 张辅的野望(求收藏、推荐)_在大明当神棍的日子
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  有科学知识加成,任何技术的改进,大都是以经验的累积为基础。

  朱棣则拿着朱瞻基的信,读着里面的“助燃气体”、“燃烧效率”、“颗粒化”,表示字都能看懂,连在一起就不知道啥意思了,缄默不语。

  张辅看着不说话的朱棣,自己则在御阶之下,脑海中不断构思如何用新的火药灭掉交趾的叛军。

  曲霞和秦兴文的婚终于定了下来,秦睿本来以为定亲就双方父母见面吃个饭,媒人随便出席一下就可以了,后来才发现自己把事情想简单了。

  依《大明律》规定,“凡民间嫁娶,并依《文公家礼》。”《文公家礼》是著名理学家朱熹编撰的,里面详细的记录了通礼、冠、昏、丧、祭五部分礼仪。根据这本书规定,“议婚,必先使媒氏往来通言”,女方同意之后,“次命媒氏纳采、纳币”,定婚的每一个步骤,都由专业媒人跟踪,直到定婚的婚书,都要由媒人“凭媒而立”。

  虽然秦睿跟曲老汉拍板决定曲霞和秦兴文的婚事,他只拍板了个寂寞,屁用都没有。

  婚书经由媒人签字、画押,才算正式生效,双方不得随意毁约。然后男方要支付相当于聘礼十分之一的酬劳给媒婆,关键是这个酬劳是被当时法律所认可的,所以媒婆是个很赚钱的职业。

  为了赚钱,媒婆们也会昧着良心,利用信息不对称,蒙骗双方,比如将独眼龙说成“独具慧眼”,将病痨说成“文弱书生”,曲霞的第一次婚姻就是这么被媒婆忽悠的。很多盲婚哑嫁的悲惨案例都是利益驱动。

  前前后后用了一个多月的时间,秦兴文定婚的事情才结束,拿到婚书之后的秦兴文一脸兴奋,却被秦睿泼了一盆冷水,曲霞未满十八不许成亲,恋爱谈起来。

  这条规矩还延伸到了秦家所有女孩子身上,没有原因,就是不允许,秦睿就是这么霸道,不服管教的,一千两体己陪嫁就没有了。

  秦睿不会跟他们讲生理卫生课,讲了有什么用,他们还是会质疑,强权有时候就是为真理服务的。

  曲老汉已经成为曲氏家私的东家,当然只是站在前台的东家,背后有两尊大神呢,一尊是皇太孙朱瞻基,一尊是“智脑”秦睿,他就负责管理工厂和资金。

  秦兴文成了账房,负责管账、做账,秦睿亲自出手教秦兴文如何做账,将后世常用的复式记账法教给了他。

  出纳和会计一定是分开的,这点秦睿心里很清楚,就算秦兴文是曲老汉的女婿,也并不妨碍秦睿这样安排,他必须保证曲氏家私在财务上不会出问题。

  忙忙碌碌的连续两个月,曲氏家私终于初步走上了正轨,秦睿可以抽出一部分精力,完成他另外两个项目了——玻璃和水泥。

  不过在做这两个项目之前,秦睿觉得先解决一下自己的卫生问题,因为他已经受够了。

  秦睿灵魂刚穿越到大明时,可以说一贫如洗,身上穿的是衣衫褴褛,家里住的是土阶茅屋,挣了点钱之后,衣服是换新了,大部分钱都用在吃上了。

  对于身上有虱子这事,有了一定忍耐度,经常晒晒太阳,好像会杀死虱子。但随着生活质量的提高,他的要求也在提高。他实在无法忍受天天身上、头上痒痒的折磨了,所以他准备将身上的虱子给灭了。

  灵感其实早就有了,当朱瞻基给他送来火药的材料时,他就想起来硫磺皂好像可以杀虱子。因为当时事情比较多,就把这个想法给放了下来。

  现在终于闲了下来,再不做就对不起自己了。

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